本集課程重點包括：

一、孔子的教學能把學生培養成材

      《鹽鐵論》上說，孔門七十二賢各個都是卿相之才，原來孔子的教學可以培養出政治上這麼頂尖的人才，這是最重要的，因為政治安定才能夠保證各行各業的繁榮，所以孔門的教育經得起人家檢驗，而且能夠發揮價值，絕對不是書呆子。

二、德行科的仲弓

      冉雍，字仲弓，小孔子二十九歲，是德行科的人才，在孔子過世的時候，他頂多也不過是四十多歲的人物，孔子對他是讚歎有加，他沉默厚重，擁有非常深厚的能力，荀子甚至把冉雍跟孔子並駕齊驅。孔子在臨命終的時候也曾經說「賢哉雍也」，冉雍實在是賢德之人，超過別人太多了。

三、南面的意思

      《易經．說卦傳》說：「聖人南面而聽天下，嚮明而治。」聖人聽政，成為天子，像堯舜禹湯就是為政的聖人，能聽到天下人的聲音，使天下大治。離卦居於南方，代表天子嚮明而治，但是有土有爵位的卿大夫，也可以稱之為南面，所以引申只要從政都可以叫做南面，孔子並不是說冉雍可以當天子，這是大逆不道的，孔子不會說這種話。

      孔子的意思是，天子可以命冉雍為諸侯、卿大夫，或者是大夫可以命他為家臣，他有能力可以勝任。冉雍也曾經做過季氏宰，這個位置相當於季氏家的主任秘書，也可以說是家邑宰，就是季孫大夫家封地的縣長，這在《論語》裡面有記載。

      南面包括一個人的能力、格局、心胸、眼光，乃至於威儀，那種莊重的神態，讓人家看起來真的是穩如泰山，是一個一言九鼎的形象，能夠安老百姓的心。這是孔子教學的成功處，也可以看到讀聖賢書的出路。

雍也篇第一白話解釋

【經文】

子曰：雍也可使南面。

【白話解釋】

      冉雍，孔子弟子，姓冉名雍，字仲弓。

      孔子說：冉雍為人寬宏大量，做事簡明不煩擾，莊嚴不輕率，有君子的氣度風範，可以使他從政（凡從政者皆可以南面稱之）。

【章旨】

      此章稱弟子冉雍的德行。

《論語講要》原文

      雍，是孔子的弟子，姓冉名雍。

      孔子說：「雍，可使南面。」

      包咸注：「可使南面者，言任諸侯，可使治國政也。」

      南面，周易說卦傳：「聖人南面而聽天下，嚮明而治。」南方之卦為離，離為明。在位的聖人向明而治，故其位面向南方，而聽天下。此處南面，是指天子。古注考諸經傳，不獨天子稱南面，凡為諸侯，卿大夫，有土有爵者，亦即有治民之權者，皆得稱為南面。引申其義，凡從政者，皆可以南面稱之。孔子說，雍也可使南面。從引申之義，即是說，冉雍，可以使其從政。