-
第1課: 課程前言
2022-08-113855644
-
第2課: 1.序言
2022-08-1177495
-
第3課: 1-2.問與答 什麼是天命
2022-08-1178538
-
第4課: 2.學而時習之
2022-08-1179245
-
第5課: 3.其為人也孝弟
2022-08-1178518
-
第6課: 4.巧言令色
2022-08-1178091
-
第7課: 5.吾日三省
2022-08-1177627
-
第8課: 5-2.問與答 談學習與改過
2022-08-1176691
-
第9課: 6.道千乘之國
2022-08-1178498
-
第10課: 7.弟子入則孝
2022-08-1179999
-
第11課: 8.賢賢易色
2022-08-1177246
-
第12課: 9.君子不重則不威
2022-08-1184618
-
第13課: 10.慎終追遠
2022-08-1180220
-
第14課: 11.溫良恭儉讓
2022-08-1178686
-
第15課: 12.父在觀其志
2022-08-1178726
-
第16課: 13.禮之用 和為貴
2022-08-1178048
-
第17課: 14.信近於義
2022-08-1279543
-
第18課: 15.君子如何好學
2022-08-1277673
-
第19課: 16.貧而無諂
2022-08-1277041
-
第20課: 17.不患人之不己知
2022-08-1280064
-
第21課: 18.為政以德
2022-08-1279961
-
第22課: 19.思無邪
2022-08-1278574
-
第23課: 20.道之以德
2022-08-1276205
-
第24課: 21.孔子一生的年譜
2022-08-1282419
-
第25課: 22.孟懿子問孝
2022-08-1284181
-
第26課: 23.孟武伯問孝
2022-08-1280421
-
第27課: 24.子游問孝
2022-08-1281319
-
第28課: 25.子夏問孝
2022-08-1294412
-
第29課: 26.吾與回言終日
2022-08-1277368
-
第30課: 27.看人的方法 講師:唐瑜凌先生
2022-08-1280202
-
第31課: 28.溫故而知新
2022-08-1277668
-
第32課: 29.君子不器
2022-08-1279539
-
第33課: 30.子貢問君子
2022-08-1277655
-
第34課: 31.君子周而不比
2022-08-1276559
-
第35課: 32.學思並重
2022-08-1280892
-
第36課: 33.攻乎異端
2022-08-1280546
-
第37課: 34.如何求取真知
2022-08-1276611
-
第38課: 35.如何為官
2022-08-1280016
-
第39課: 36.如何讓人民信服
2022-08-1278565
-
第40課: 37.使民敬忠以勸
2022-08-1278290
-
第41課: 38.孝道與為政
2022-08-1281413
-
第42課: 39.人而無信不知其可也
2022-08-1285022
-
第43課: 40.預知百代以後
2022-08-1277887
-
第44課: 41.諂媚而無勇的行為
2022-08-1278036
-
第45課: 42.是可忍也,孰不可忍也
2022-08-1287549
-
第46課: 43.隆重卻無意義的典禮
2022-08-1278821
-
第47課: 44.禮樂被厭惡的原因
2022-08-1581547
-
第48課: 45.大哉問禮之本
2022-08-1579284
-
第49課: 46.亂世中孔子的感慨
2022-08-1576471
-
第50課: 47.諂媚泰山神有用嗎
2022-08-1578454
-
第51課: 48.君子的爭與不爭
2022-08-1578928
-
第52課: 48-1.老子、孔子的爭與不爭1
2022-08-1578822
-
第53課: 48-2.老子、孔子的爭與不爭2
2022-08-1578916
-
第54課: 49.學詩的啟發
2022-08-1578040
-
第55課: 50.文獻的重要
2022-08-1576391
-
第56課: 51.讓人看不下去的盛大典禮
2022-08-1576492
-
第57課: 52.天下事瞭如指掌
2022-08-1576284
-
第58課: 53.祭祀的要領
2022-08-1584155
-
第59課: 54.公心才是正途
2022-08-1575524
-
第60課: 55.完備的典章制度
2022-08-1579348
-
第61課: 56.為何如此多問
2022-08-1575198
-
第62課: 57.比力量更重要的事
2022-08-1579408
-
第63課: 58.何必多殺一隻羊
2022-08-1678041
-
第64課: 59.是禮貌不是諂媚
2022-08-1676279
-
第65課: 60.長官與部屬如何相處
2022-08-1676287
-
第66課: 61.樂而不淫、哀而不傷
2022-08-1678143
-
第67課: 62.未能恰當表達的言語
2022-08-1677472
-
第68課: 63.就事論事的眼力
2022-08-1675911
-
第69課: 64.音樂的道理
2022-08-1676714
-
第70課: 65.木鐸金聲
2022-08-1676073
-
第71課: 66.盡善盡美
2022-08-1676742
-
第72課: 67.領導者的基本素養
2022-08-1676264
-
第73課: 68.里仁為美
2022-08-1675798
-
第74課: 69.仁與不仁的差異
2022-08-1677501
-
第75課: 70.善用情緒
2022-08-1675538
-
第76課: 71.仁者無惡
2022-08-1677530
-
第77課: 72.君子行義存仁
2022-08-1677275
-
第78課: 73.孔子的三種未見
2022-08-1675863
-
第79課: 74.觀過知仁
2022-08-1677914
-
第80課: 75.朝聞道,夕死可矣
2022-08-1675953
-
第81課: 76.讀書人不以衣食為恥
2022-08-1675696
-
第82課: 77.與人相處的標準
2022-08-1674854
-
第83課: 78.君子小人心念上的差別
2022-08-1677135
-
第84課: 79.追逐利益帶來怨恨
2022-08-1677565
-
第85課: 80.有禮不讓只是虛有其表
2022-08-1675984
-
第86課: 81.真正該憂心的事情
2022-08-1675978
-
第87課: 82.一以貫之
2022-08-1676923
-
第88課: 83.君子與小人的定義
2022-08-1676024
-
第89課: 84.如何投資自己
2022-08-1675001
-
第90課: 85.勸諫之孝
2022-08-1675783
-
第91課: 86.父母在不遠遊
2022-08-1675890
-
第92課: 87.守父之道以盡孝
2022-08-1676265
-
第93課: 88.還記得父母年齡嗎?
2022-08-1676559
-
第94課: 89.話不輕意說出口
2022-08-1676091
-
第95課: 90.簡約的好處
2022-08-1674382
-
第96課: 91.謹慎承諾有效率地辦事
2022-08-1676190
-
第97課: 92.德不孤,必有鄰
2022-08-1779386
-
第98課: 93.勸諫不要太繁瑣
2022-08-1776841
-
第99課: 94.什麼是門當戶對
2022-08-1774578
-
第100課: 95.大時代中進退之道
2022-08-1777086
-
第101課: 96.從人身上學習
2022-08-1776178
-
第102課: 97.廟堂之器子貢
2022-08-1774632
-
第103課: 98.對於口才的評價
2022-08-1776212
-
第104課: 99.孔子心中的喜悅
2022-08-1776039
-
第105課: 100.推展大道的勇氣
2022-08-1775158
-
第106課: 101.孔門中的人才
2022-08-1774486
-
第107課: 102.子貢與顏回的較量
2022-08-1779264
-
第108課: 103.孔子嚴厲批評宰我?
2022-08-1778464
-
第109課: 104.認識剛的模樣
2022-08-1777085
-
第110課: 105.比恕道更上一層樓
2022-08-1775798
-
第111課: 106.什麼是性與天道?
2022-08-1777989
-
第112課: 107.知行合一的人
2022-08-1775486
-
第113課: 108.蓋棺如何論定?
2022-08-1777931
-
第114課: 109.子產的君子之道
2022-08-1780712
-
第115課: 110.晏子的交友之道
2022-08-1777210
-
第116課: 111.諂媚鬼神不是智慧
2022-08-1776429
-
第117課: 112.孔子如何論斷歷史人物
2022-08-1776837
-
第118課: 113.三思而後行
2022-08-1776265
-
第119課: 114.大智若愚難能可貴
2022-08-1775486
-
第120課: 115.孔子回國的心意
2022-08-1776544
-
第121課: 116.不念舊惡
2022-08-1776053
-
第122課: 117.認識正直的模樣
2022-08-1777046
-
第123課: 118.幾種可恥的言行
2022-08-1776351
-
第124課: 119.談人生的志向
2022-08-1778671
-
第125課: 120.改過要像打官司
2022-08-1775561
-
第126課: 121.孔子一生成功的秘密
2022-08-1776850
-
第127課: 122. 雍也可使南面
2022-08-1776439
-
第128課: 123. 簡明但不簡陋
2022-08-1775486
-
第129課: 124.什麼才是真的好學
2022-08-1776028
-
第130課: 125. 周急不濟富
2022-08-1775386
-
第131課: 126.抉擇該拿或不該拿
2022-08-1776915
-
第132課: 127.用人不論出身
2022-08-1776084
-
第133課: 128.其心三月不違仁
2022-08-1778194
-
第134課: 129.找尋從政的人才
2022-08-1776211
-
第135課: 130.閔子騫的進退之道
2022-08-1775466
-
第136課: 131.冉伯牛的樂天知命
2022-08-1777287
-
第137課: 132.貧窮的顏回如何稱得上賢
2022-08-1776631
-
第138課: 133.學道為何會畫地自限
2022-08-1777055
-
第139課: 134.要當君子儒不當小人儒
2022-08-1781775
-
第140課: 135.挑選人才的眼力
2022-08-1775448
-
第141課: 136.不誇耀功勞反而流傳千古
2022-08-1875028
-
第142課: 137.靠口才與美色才能在社會上立足?
2022-08-1879007
-
第143課: 138.走出困局的必經之路
2022-08-1876909
-
第144課: 139.文質彬彬,然後君子
2022-08-1877631
-
第145課: 140.生存要靠正直
2022-08-1876965
-
第146課: 141.學習的三個層次
2022-08-1876409
-
第147課: 142.中等資質的學習者
2022-08-1878313
-
第148課: 143.智與仁的實踐法
2022-08-1876989
-
第149課: 144.山水給人的啟發
2022-08-1877201
-
第150課: 145.從霸道變公義再到仁道
2022-08-1876703
-
第151課: 146. 觚哉。觚哉
2022-08-1876090
-
第152課: 147.仁者為了救人是不是奮不顧身?
2022-08-1876533
-
第153課: 148.博文約禮要並重
2022-08-1875989
-
第154課: 149.孔子見南子
2022-08-1876109
-
第155課: 150.中庸之道
2022-08-1878088
-
第156課: 151.仁心與偉大事功不同
2022-08-1976669
-
第157課: 152.博施濟眾與中華文化總綱
2022-08-1976948
-
第158課: 153.述而不作,信而好古
2022-08-1975887
-
第159課: 154.孔子一生所專注的三件事
2022-08-1976115
-
第160課: 155.讓孔子憂心的四件事
2022-08-1976949
-
第161課: 156.孔子閒居無事時
2022-08-1976270
-
第162課: 157.孔子不再夢周公
2022-08-1976356
-
第163課: 158.中華文化之總綱
2022-08-1977089
-
第164課: 159.向孔子求教的基本條件
2022-08-1975697
-
第165課: 160.孔子教育重啟發與聯想力
2022-08-1977132
-
第166課: 161.禮節與同情心的自然展現
2022-08-1976482
-
第167課: 162.是日哭,則不歌
2022-08-1975520
-
第168課: 163.入世之道與領軍之道
2022-08-1975690
-
第169課: 164.富貴到底該不該求?
2022-08-1974984
-
第170課: 165.孔子所謹慎的三件大事
2022-08-1977358
-
第171課: 166.子在齊聞韶
2022-08-1975943
-
第172課: 167.孔子進退依仁
2022-08-1976742
-
第173課: 168.樂在貧困之中
2022-08-1975118
-
第174課: 169.孔子學習《易經》的功效
2022-08-1978139
-
第175課: 170.孔子的雅言
2022-08-1977681
-
第176課: 171.請問孔子的為人?
2022-08-1978809
-
第177課: 172.孔子的好古敏求
2022-08-1976357
-
第178課: 173.子不語怪力亂神
2022-08-1978532
-
第179課: 174.三人行,必有我師
2022-08-1976477
-
第180課: 175.孔子處於困厄的無憂無懼
2022-08-1976152
-
第181課: 176.孔子不藏私的教學
2022-08-1976334
-
第182課: 177.孔子教育的四種內涵
2022-08-1976250
-
第183課: 178.聖人、君子、善人及有恆者
2022-08-1977164
-
第184課: 179.孔子仁心及於動物
2022-08-1977059
-
第185課: 180.多聞多見還要懂得抉擇
2022-08-1974882
-
第186課: 181.孔子有教無類的精神
2022-08-1977943
-
第187課: 182.以欲得仁
2022-08-1976729
-
第188課: 183.似不知禮卻又知禮的對答
2022-08-1977789
-
第189課: 184.唱歌也能與人為善
2022-08-2375230
-
第190課: 185.孔子謙言君子之道
2022-08-2375839
-
第191課: 186.為之不厭,誨人不倦
2022-08-2375326
-
第192課: 187.祈禱的要義
2022-08-2375860
-
第193課: 188.奢華與節儉的中道
2022-08-2375609
-
第194課: 189.君子與小人的心境之別
2022-08-2380198
-
第195課: 190.孔子的體態與容貌
2022-08-2375535
-
第196課: 191.泰伯稱為「至德」的理由
2022-08-2376085
-
第197課: 192.禮節能轉變品格上的缺失
2022-08-2375735
-
第198課: 193.民風仁厚的方法
2022-08-2376004
-
第199課: 194.曾子臨終之言給我們的省思
2022-08-2378268
-
第200課: 195.曾子臨終的善言
2022-08-2377852
-
第201課: 196.顏回的謙德之效
2022-08-2375819
-
第202課: 197.可以託孤與寄命的人物
2022-08-2377134
-
第203課: 198.泰伯篇第八章:知識分子的責任與承擔
2022-11-0277545
-
第204課: 199.泰伯篇第九章:詩禮樂是必備的涵養
2022-11-0275962
-
第205課: 200.泰伯篇第十章:為政的知難行易
2023-03-1576881
-
第206課: 201.泰伯篇第十一章:通達人性避免禍亂
2023-03-1575947
-
第207課: 202.泰伯篇第十二章:學習周公謙德
2023-03-1575849
-
第208課: 203.泰伯篇第十三章:讀書不是為了功名
2023-03-1575031
-
第209課: 204.泰伯篇第十四章:掌握學習核心知道進退時宜
2023-03-1575986
-
第210課: 205.泰伯篇第十五章:君子思不出其位
2023-03-1575980
-
第211課: 206.泰伯篇第十六章:孔子所讚歎的美好音樂
2023-03-1577019
-
第212課: 207.泰伯篇第十七章:三種惡質之人
2023-03-1574649
-
第213課: 208.泰伯篇第十八章:學如不及,猶恐失之
2023-03-1576476
-
第214課: 209.泰伯篇第十九章:舜禹受禪而有天下
2023-03-1576280
-
第215課: 210.泰伯篇第二十章:孔子歎美帝堯
2023-03-1575732
-
第216課: 211.泰伯篇第二十一章:周文王的至德
2023-03-1574980
-
第217課: 212.泰伯篇第二十二章:孔子對大禹的評價
2023-03-1576174
-
第218課: 213.子罕篇第一章:孔子罕言的三件事
2023-03-1576167
-
第219課: 214.子罕篇第二章:孔子的博學、謙虛與幽默
2023-03-1574716
-
第220課: 215.子罕篇第三章:孔子的無可無不可
2023-03-1577603
-
第221課: 216.子罕篇第四章:孔子高明的成就
2023-03-1575700
-
第222課: 217.子罕篇第五章:斯文在茲
2023-03-1577779
-
第223課: 218.子罕篇第六章:大宰的讚歎與孔子的幽默
2023-03-1574916
-
第224課: 219.子罕篇第七章:孔子的多才多藝
2023-03-1575316
-
第225課: 220.子罕篇第八章:孔子的無知與空空如也
2023-03-1575183
-
第226課: 221.子罕篇第九章:鳳鳥不至,河不出圖的感慨
2023-03-1581119
-
第227課: 222.子罕篇第十章:見特殊人物的心態與禮節
2023-03-1576522
-
第228課: 223.子罕篇第十一章:孔門高材生如何形容他的老師
2023-03-1574539
-
第229課: 224.子罕篇第十二章:孔子對於自己葬禮的抉擇
2023-12-0873525
-
第230課: 225.子罕13_孔子的求而不求
2023-12-0874615
-
第231課: 226.子罕14_孔子的淑世精神
2023-12-0873887
-
第232課: 227.子罕15_孔子對魯國樂壇最大的貢獻
2023-12-0875025
-
第233課: 228.子罕16_四件生活中很重要的事
2023-12-0874502
-
第234課: 229.子罕17_孔子在川上的感歎
2023-12-0873561
-
第235課: 230.子罕18_愛好賢人與愛好美色
2023-12-0873270
-
第236課: 231.子罕篇第十九章:半途而廢則前功盡棄
2023-12-0875591
-
第237課: 232.子罕篇第二十章:得英才而教的快樂
2023-12-0875890
-
第238課: 233.子罕21_顏淵的精進不懈
2023-12-0875710
-
第239課: 234.子罕22_想要成功不是只靠努力
2023-12-0875274
-
第240課: 235.子罕23_珍惜光陰才有無限可能
2023-12-0875918
-
第241課: 236.子罕24_讓他人的言語對我們產生正面的力量
2023-12-0874613
-
第242課: 237. 子罕篇25:親師、交友與改過的重要
2024-01-1874798
-
第243課: 238.子罕篇26:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也
2024-01-1874132
-
第244課: 239.子罕篇27:子路志於道的情操
2024-01-1873709
-
第245課: 240.子罕篇28:這是孔子的勉勵而不是否定
2024-01-1874715
-
第246課: 241.子罕篇29:歲寒,然後知松柏之後凋也
2024-01-1874373
-
第247課: 242.子罕篇30:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼
2024-01-1875007
-
第248課: 243. 子罕篇31: 這才是為學真正的進步
2024-01-1875681
-
第249課: 244.子罕32_無論多遠,想要,就在眼前
2024-05-1073653
-
第250課: 245.鄉黨1_孔子在家鄉和在朝廷的不同禮節
2024-05-1073975
-
第251課: 246.鄉黨篇第二章:孔子上朝的言語及態度
2024-05-1074071
-
第252課: 247.鄉黨篇第三章:孔子參與國家迎賓的禮節
2024-05-1073462
-
第253課: 248.鄉黨篇第四章:孔子上朝的禮容
2024-05-1075780
-
第254課: 249.鄉黨篇第五章:孔子出使外國的禮容
2024-05-1073248
-
第255課: 250.鄉黨6_孔子穿搭衣服的禮節
2024-05-1073846
-
第256課: 251.鄉黨7-1_孔子祭祀前的飲食起居
2024-05-1073044
-
第257課: 252.鄉黨7-2_孔子的飲食之道
2024-05-1074856
-
第258課: 253.鄉黨7-3_孔子祭祀飲食之節
2024-05-1073281
本集課程重點包括:
一、什麼是「賢」
孔子說顏回是一位賢者,儒家內在的修為是從賢到聖,外在的心量是從善人到君子,顏回也是一個君子,因為他三月不違仁;而他內在的修為是「屢空」,意思是屢屢達到虛心無牽累的境界,這是真正的快樂,所以孔子讚歎:「賢哉回也。」
二、顏回如何稱得上「賢」
「一簞食」就是用竹器作的餐具裝盛食物,「一瓢飲」就是葫蘆瓜剖一半曬乾,用來舀水喝,吃飯的時候沒有菜也沒有湯只喝水,所謂「君子食無求飽」可以到這種程度,沒有美食,也談不上一般的家常,簡直是粗食。「陋巷」就如貧民窟,房子可能都難以遮風避雨,在這種吃住條件非常差的情況下,一般人不能堪忍那種憂愁,人生沒有享受,孩子也沒有享受,常說貧賤夫妻百世哀,親戚朋友間看不起,跟朋友交往時自己總是矮了半截。比如有些中年人的聚會,就會有人不敢參加,因為聚會中要互相比較,比地位、資歷、財富等,一般人不堪這種貧困,顏回卻不改其樂,「不改」這兩個字是詩眼,顏回在學道以後仍然貧困,但不改他學道的快樂,他學道經得起考驗,不會在生活的窘境中,感覺學道了無生趣,如雞肋那般食之無味,棄之可惜。
孔子說:「富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。」有道之人卻得到貧賤,他也不會離開貧賤,為什麼?因為一切重在「有道」,顏回就是如此。雪廬老人曾說,學道不退轉太難得,十個九個辦不到,所以顏回可稱為「賢」。
三、人生要追求真樂
顏回的實踐告訴我們,學道的快樂比衣食住的快樂還要大,一般人的樂,是在好的環究裡面追求,樂在學道中極不簡單。《韓詩外傳》說,顏回在城外有五十畝地,城內有四十畝地,以今日的度量衡來算,大概不到一畝的地,不過至少可以耕種溫飽,但是顏回沒有時間去經營這個生活,而是努力充實自己、培養自己,所以周遊列國的時候,楚國的子西大夫說顏回是宰相之才,原來顏回不改其樂,是樂在培養自己成為宰相之才,成為賢者聖者的胸懷,所以貧窮雖然不是快樂的事情,因為他內心強大、學道力量強大,貧困不成為他生活的焦點。
今日最流行的是追求「財富自由」,就是努力賺錢,等到有錢,就可以做自己想做的事情。其實一旦追求財富成為人生目標,立刻就變成財富的奴隷,哪有什麼財富自由呢?貧窮可以經營成跟富有一樣,那是一種知足的形象;富有的人也可以不足知而像窮人一樣,每天怕東怕西,怕財產遺失的,怕人家來騙錢借錢,怕朋友心懷不軌。貧窮若能表現得很有禮節,就會把自己經營像貴族一樣,因為貴族就是好禮的形象。所以這一章不只可以看出顏回的賢,更從隱微處看出顏回的聖,孔門四配裡面顏回稱為「復聖」,就是他的傳承與內涵真正能夠復興中華文化。
雍也篇第十一白話解釋
【經文】
子曰:賢哉回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉回也。
【字詞解釋】
簞:ㄉㄢ,盛食的竹器。
【白話解釋】
孔子說:顏子是賢者啊,因好學不願仕,生活貧窮,衣食住僅勉強自給。餐具不完備,吃飯沒有碗,就用竹器代替碗盛飯,吃飯時以切成兩半曬乾的瓠瓜當成湯匙舀水喝,又住在陋室。生活如此簡陋,他人必不能堪受這種憂苦,而顏回卻不會改變他對道的喜樂,顏回真是個賢者啊。他人不了解顏子之道,所以不知顏子之樂,此樂只有孔子知道。
【章旨】
孔子稱許顏回安貧樂道之相。
《論語講要》原文
顏子賢而貧窮,然據韓詩外傳,尚有郭外之田五十畝,郭內之田四十畝,惟以好學,不願仕,故衣食住勉強自給。餐具不備,乃以竹器代碗盛食,飲則以瓢舀之,住在陋巷。生活如此簡陋,他人必不堪其憂,而顏回不改其樂。不改者,本來貧窮,本來即樂,今仍貧窮,今仍樂而不改。意在言外,顏子得道矣。何以知之。學而篇子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如。」子曰:「可也,未若貧而樂,富而好禮者也。」貧而樂者,即如顏子,樂有所得,非樂貧也,乃樂道也。顏子已得其道,故不改其樂。他人不解顏子之道,則不知顏子之樂。唯孔子知之。