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134.要當君子儒不當小人儒第139課

本集課程重點包括:

一、本章是孔子對子夏(我們)的勉勵

      子夏小孔子四十四歲,孔子過世的時候,他還是二十九歲的年輕人,是一個前景無限的人,他活到了八十幾歲,悟性高又碰到孔子,身邊有許多師兄弟可以切磋琢磨,真的是海綿式的學習。子夏曾經形容,學孔子之道就像晚上睡覺在野外躺著看星空那麼美妙。本章是孔子對子夏的勉勵,其實也是對我們的勉勵,如果我們能接受孔子這樣的勉勵,對我們人生有多好呢?

 

二、甚麼是「君子儒」、「小人儒」

      本章出現「儒」字,所以有人說孔子是儒家學派的開派者,其實《周禮》天官冢宰就說「儒者是以道得民」,他用修道來得民心,古注上說「傳六藝之道」,可見修道的儒者不但有公心,並且具足能力,可以和合人才團隊,以此利益天下蒼生。〈子張篇〉中子貢說:「賢者識其大者,不賢者識其小者」,大就是治國平天下,小就是修身齊家,這些都是學道的內涵。

      朱子把「儒」解釋成學者,君子儒就代表志向大、心量大、目標大的人;小人儒只重視灑掃進退。然而子夏通達《易經》、《詩經》,而後是段干木、李克、田子方的老師,不可能只重視灑掃應對。

      另有認為,君子利益人,小人損害人,所以孔子是告訴子夏,你要去利益別人,不要去做傷天害理的事,這也不是本章的意思。「儒」字左邊一個人,右邊一個需,「人所需」,他有能力教導人民,要負責把經學傳下去,不會是傷天害理之人。

      所以雪廬老人非常了不起,他抉擇古注後,認為本章孔子的意思是告訴子夏,你學得一身的學問,不要過自己快樂的日子,這叫做小人儒,比如隱士那樣,有一身的學問卻隱居起來,跟幾個知心的好友遊樂於山林,不要做這種儒者。就像今日讀書人,學士、碩士畢業以後,獲得許多社會資源,組成一個美滿的家庭,他的學問就是創造家庭的幸福而已,這就叫做小人儒,明明他道理懂得很多,他的能力是可以擴及社會、擴及國家,但他卻只是創造自己一生的享樂。

 

三、要當君子儒

      所以孔子說,我把你教成頂尖的人才,你要做君子儒,你不要做小人儒,這是孔子教學的目的,孔子不是一手交錢一手交貨的補習班主任,而是為了天下蒼生在教學,希望學生們未來能夠把政治、教育辦好,好好去培養後代,這才是這一章的大意。所以為什麼推薦大家讀《論語講要》,因為《論語》要讀通真的不容易。

      其實在孔子過世以後,孔門弟子們的能力都足以去追求榮華富貴,過快樂的人生,但是孔子都不希望他們過這種人生,而是要去利益大眾,這叫做萬世師表、百代宗師,真正足以當老師中的典範。

 

 

雍也篇第十三白話解釋

【經文】

子謂子夏曰:女為君子儒,無為小人儒。

 

【白話解釋】

      孔子對子夏說:你要作個心中明道、經世濟民、任重道遠的君子儒。而不要做個識見淺狹,徒務近利,只可小知、不能大受的小人儒。子夏文學特長,孔子希望他進而學道,以利益人群。

 

【章旨】

      此章勉子夏為君子儒。

 

 

《論語講要》原文

      儒者,其學為格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。君子儒者,為治國平天下而學,以利天下人為己任。因此,須學大道。小人儒者,學為自己正心修身而已。子夏文學特長,孔子希望他進而學道,以資利益人群。故云,汝要學做君子儒,不要學做小人儒。



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