本集課程重點包括：

一、何謂門戶

      孔子說：「誰能出不由戶？」「誰」包括所有的人。古代建築坐北朝南，一個房屋有三間屋子，中間一間是廳堂，堂的兩邊有兩間較暗的是「室」，通常室是夫婦或是家人的房間。要從寢室內走到中堂，一定要從戶出入才可以。而戶僅一扇，門有兩扇。

二、孔子藉由「誰能出不由戶」興起下文

      「誰能出不由戶」這句話是用《詩經》「興」的詩法，下一句「何莫由斯道也」才是孔子要興起的主旨。

      意思是，從戶走出來才是出路，同樣的出路就在道上，何不由道出去呢？論語裡處處講道。例如充實德學、建立好的人際關係，學習性與天道，為公不為私，都是出路。

      多領域學習固然必要，可是必須有中心思想，莊子說：「大道以歧路亡羊，學者以多方喪生」，若沒有中心思想，愈學反而愈沒有方向，莫衷一是，所以不但要敞開心胸接納各方新知，還要懂得辨別錯誤的見解。

三、本章的啟示

      很多人的心思在世俗的五欲六塵中打轉，就像被困在房間裡走不出去，自己卻不知道被困住，煩惱雜亂，生活苦悶。

      故出路不能安立在榮華富貴、自私的安樂上。找到真正戶出去的門路時，人生是貧也樂、富也樂，愈來愈開朗、靈動、有方向，這一生會愈來愈有意義，甚至面對死亡都不感到害怕，這才是真正的何莫由斯道也！

雍也篇第十七白話解釋

【經文】

子曰：誰能出不由戶，何莫由斯道也。

【白話解釋】

      孔子說：誰能進出寢室而不經過門戶(戶指一扇門)呢？由此興起下句的正意，誰能不經由人道而出入呢？

      此處道指人道或天道而言，然而天道難聞，人道是人倫綱常之道，為立身行道的根本。不經由人道，不足以為人，具備人道，始能學作聖人。

　　本章或解為，誰能出入寢室而不經過門呢？由此興起，何故無人由道而行？乃孔子奇怪而感歎之辭。

【章旨】

      此章言「道」為立身之要也。

《論語講要》原文

　　說文：「戶，護也。半門曰戶，象形。」半門，一扇門也，如寢室之門。誰能出寢室而不由戶耶。由此興起下句正意，何事不由於道也。道指人道或天道而言。天道難聞，人道是人倫綱常之道，為立身行道之本。不由人道，不足以為人，具備人道，始能學作聖人。