248.鄉黨篇 第四章

【經文】

入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色，勃如也，足，躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。復其位，踧踖如也。

【字詞解釋】

閾：ㄩˋ，門檻。

躩：ㄐㄩㄝˊ，腳步迅速的樣子。

攝齊：ㄋㄧㄝˋ ㄗ，以手提起長袍的下端，齊是衣裳下段所緝的邊緣。

怡怡：和悅貌。 翼如也：步履較快，稱為小翔。

【白話解釋】

孔子走進君門的時候，肅然起敬，像是要鞠躬的樣子，其謹慎之狀，好像身體無處可容。且不會站在門的中央，表示恭敬，入門時，也不會踐踏門限，而是跨過門限，如此可避免將門限踐汙，也可避免自命高貴的嫌疑。在經過君主的空位時，雖然君主不在，孔子臉色還是勃然變為肅敬，腳步走得比較快速，不敢懈慢。此處非說話的場合，必要談話，也說得非常簡單，好像說得不夠完備。在登堂時，孔子以手提起長袍的下端，拾級而上，以免長袍絆足跌倒。此時，肅敬的狀貌，又好像鞠躬，而且屏收其氣息，無論是吸氣、呼氣都很微細，好像沒有呼吸一樣。見君結束，退朝的時候，走下第一階，面色開始舒展，心裡怡然舒暢，下完了台階，走到平地，距離君主已遠，步伐較快，兩手可以前後活動。出來的時候，經過原來君主的空位時，又是跟原來過位一樣，肅然恭敬，過了那個位子之後，才恢復正常。

【章旨】

此章記孔子上朝的禮容。

本章重點

一、孔子入公門之禮

透過《鄉黨第十》，可以認識孔子的各種面向，包括上朝、下朝、居家、養生之道等等，都有非常清楚的輪廓，孔子的學當中，有道跟禮，道就是入世跟出世的見地，禮就是入世的實用性，本章講孔子「入公門」之禮，也就是入君主之門的禮節。 古代天子有五門，諸侯有三門，入公門第一要入庫門，第二是入雉門，第三是入路門。庫門之內是外朝，雉門之內是治朝，路門之內就是內朝，所以有三朝。孔子入庫門、公門，叫做「鞠躬如也」，致意恭敬，「如不容」，好像地方很狹窄，不能容身，此時收斂身體，謙遜謹慎，因為這是國君、諸大夫辦公、討論事情的地方，「立不中門」，尊者可以從中門進出，不是尊者，有時候連中門都不能進出，也不能站在門中間，擋人去路。「行不履閾」，閾就是門檻、門限，古代的門檻、門限，表徵地位，門檻愈高表示地位愈高，門檻拉高，是避免外面的灰塵入內，行不履閾，就是不要站在門限上面，站在上面一是看起來傲慢，二是會把門限弄髒，導致衣服弄髒，所以行不履閾，是講走路的時候，要跨過門限。

二、孔子上朝的禮容

「過位」，入了庫門，就是進入外朝，外朝有國君的辦公室，過位是經過君主的空位，這時候「色，勃如也」，臉色勃然，臉變得比較恭敬，因為這是國君辦公的地方。「足，躩如也」，腳快速的走，就像晚輩過長者面前，態度謙卑，腳步稍快，那是對長者的恭敬。「其言似不足者」，因此處不是說話的場合，所以就算要說話都簡要詳明，不高談闊論。 再來要從庫門走到雉門，雉門之內就是治朝，治朝是國君要跟諸大夫議政的地方，這時候有台階，古代的台階表徵身份地位，身份地位愈高，進去廳堂的台階就愈高。「攝齊升堂」，攝齊就是提起袍的下端，拉起衣角往上走，不會絆倒，五隻手指頭叫做抓，三隻手指頭叫做攝。「鞠躬如也」，姿態稍微彎曲，表達恭敬，因為愈來愈接近君王，「屏氣似不息者」，就是不會喘大氣，安靜不躁動。李炳南教授說，不是不呼吸，而是他能夠控制呼吸，是一種收斂的狀態，當然議政的時候一定把話說得清楚，並注意自己的身份輩分。

三、孔子下朝的禮容

「出，降一等」，議政完了出朝堂，降一等，就是走下第一個階梯，此時見國君的事情算是圓滿了，叫做「逞顏色」，把收斂的心情放開，臉色疏放。「怡怡如也」，面色怡然自得，再來「沒階」，階梯走完，走到平地了，「趨進」，步履加快，「翼如也」，翼如指鳥在飛翔，是小翔，不是大翔，小翔就是甩袖子，不用甩得大，只是步伐稍微走快一點即可，因為退朝，本就不用在這個場合待太久。 「復其位」，很多注解說，復位是孔子回到他的座位，其實不是，是在講退朝要走出庫門的時候，會經過君主的空位，復其位就是走過君主的空位，準備出庫門了，「踧踖如也」，踧踖有恭敬不安的意思，可並不是做虧心事的不安，而是很安然、若無其事。以上是孔子上、下朝的禮容，不管國君是否懦弱或沒有實權，孔子還是行禮如儀，這才是真正君子的形象。

《論語講要》原文

公門就是君主之門，古時天子諸侯皆有好幾重門，不必考定是那一重。孔子走進君門時，肅然起敬，像是要鞠躬的樣子，其謹慎之狀，猶如無所容身。

中門是門的當中，乃尊者所通行，為臣、為子者，皆當避之，所以不立於中門，乃為恭敬尊者。閾是門限，以橫木置於門下，為內外之限。入門時，不踐履門限，只能跨過。這有兩個意思，一是避免將門限踐汙，一是避免自高之嫌。

過位，是經過君主的空位，雖然君主不在，孔子還是臉色勃然變為肅敬，腳步躩速，不敢懈慢。此處非說話場所，如有必要，則說得非常簡單，似有不足之狀。

齊讀資音，齊是衣裳下段所緝的邊緣。攝齊，是在升堂時，以手提起長袍的下端，拾級而上，以免長袍絆足跌倒。此時，肅敬之狀，又如鞠躬，而且屏收其氣息，似不呼吸。

見君畢，出來，走下第一階，面色舒展，怡怡然，下盡階級，走到平地，距君已遠，步履較快，可以小翔，故說「翼如也」。復其位，踧踖如也。皇疏：「位，謂初入時所過君之空位也。今出至此位，而更踧踖為敬也。」

這一節，記孔子上朝的禮容。