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第1課: 課程前言
2022-08-115126659
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第2課: 1.序言
2022-08-1179707
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第3課: 1-2.問與答 什麼是天命
2022-08-1180877
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第4課: 2.學而時習之
2022-08-1181723
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第5課: 3.其為人也孝弟
2022-08-1180766
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第6課: 4.巧言令色
2022-08-1180319
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第7課: 5.吾日三省
2022-08-1179896
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第8課: 5-2.問與答 談學習與改過
2022-08-1178938
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第9課: 6.道千乘之國
2022-08-1180808
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第10課: 7.弟子入則孝
2022-08-1182410
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第11課: 8.賢賢易色
2022-08-1179782
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第12課: 9.君子不重則不威
2022-08-1189632
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第13課: 10.慎終追遠
2022-08-1182671
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第14課: 11.溫良恭儉讓
2022-08-1180892
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第15課: 12.父在觀其志
2022-08-1181038
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第16課: 13.禮之用 和為貴
2022-08-1180405
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第17課: 14.信近於義
2022-08-1282003
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第18課: 15.君子如何好學
2022-08-1279986
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第19課: 16.貧而無諂
2022-08-1279417
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第20課: 17.不患人之不己知
2022-08-1282449
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第21課: 18.為政以德
2022-08-1282463
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第22課: 19.思無邪
2022-08-1280960
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第23課: 20.道之以德
2022-08-1278503
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第24課: 21.孔子一生的年譜
2022-08-1284703
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第25課: 22.孟懿子問孝
2022-08-1287093
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第26課: 23.孟武伯問孝
2022-08-1282963
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第27課: 24.子游問孝
2022-08-1284089
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第28課: 25.子夏問孝
2022-08-1297221
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第29課: 26.吾與回言終日
2022-08-1279696
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第30課: 27.看人的方法 講師:唐瑜凌先生
2022-08-1282847
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第31課: 28.溫故而知新
2022-08-1280000
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第32課: 29.君子不器
2022-08-1282554
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第33課: 30.子貢問君子
2022-08-1279923
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第34課: 31.君子周而不比
2022-08-1278809
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第35課: 32.學思並重
2022-08-1283350
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第36課: 33.攻乎異端
2022-08-1282833
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第37課: 34.如何求取真知
2022-08-1278818
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第38課: 35.如何為官
2022-08-1282351
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第39課: 36.如何讓人民信服
2022-08-1280952
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第40課: 37.使民敬忠以勸
2022-08-1280558
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第41課: 38.孝道與為政
2022-08-1283631
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第42課: 39.人而無信不知其可也
2022-08-1288189
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第43課: 40.預知百代以後
2022-08-1280230
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第44課: 41.諂媚而無勇的行為
2022-08-1280257
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第45課: 42.是可忍也,孰不可忍也
2022-08-1289799
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第46課: 43.隆重卻無意義的典禮
2022-08-1281087
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第47課: 44.禮樂被厭惡的原因
2022-08-1583900
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第48課: 45.大哉問禮之本
2022-08-1581596
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第49課: 46.亂世中孔子的感慨
2022-08-1578647
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第50課: 47.諂媚泰山神有用嗎
2022-08-1580722
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第51課: 48.君子的爭與不爭
2022-08-1581542
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第52課: 48-1.老子、孔子的爭與不爭1
2022-08-1581542
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第53課: 48-2.老子、孔子的爭與不爭2
2022-08-1581243
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第54課: 49.學詩的啟發
2022-08-1580347
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第55課: 50.文獻的重要
2022-08-1578447
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第56課: 51.讓人看不下去的盛大典禮
2022-08-1578667
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第57課: 52.天下事瞭如指掌
2022-08-1578445
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第58課: 53.祭祀的要領
2022-08-1586401
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第59課: 54.公心才是正途
2022-08-1577662
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第60課: 55.完備的典章制度
2022-08-1581438
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第61課: 56.為何如此多問
2022-08-1577431
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第62課: 57.比力量更重要的事
2022-08-1581588
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第63課: 58.何必多殺一隻羊
2022-08-1680246
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第64課: 59.是禮貌不是諂媚
2022-08-1678460
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第65課: 60.長官與部屬如何相處
2022-08-1678493
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第66課: 61.樂而不淫、哀而不傷
2022-08-1680385
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第67課: 62.未能恰當表達的言語
2022-08-1679696
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第68課: 63.就事論事的眼力
2022-08-1678097
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第69課: 64.音樂的道理
2022-08-1678931
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第70課: 65.木鐸金聲
2022-08-1678275
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第71課: 66.盡善盡美
2022-08-1678851
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第72課: 67.領導者的基本素養
2022-08-1678486
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第73課: 68.里仁為美
2022-08-1678200
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第74課: 69.仁與不仁的差異
2022-08-1679844
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第75課: 70.善用情緒
2022-08-1677661
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第76課: 71.仁者無惡
2022-08-1679909
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第77課: 72.君子行義存仁
2022-08-1679574
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第78課: 73.孔子的三種未見
2022-08-1678075
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第79課: 74.觀過知仁
2022-08-1680149
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第80課: 75.朝聞道,夕死可矣
2022-08-1678143
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第81課: 76.讀書人不以衣食為恥
2022-08-1677836
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第82課: 77.與人相處的標準
2022-08-1677010
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第83課: 78.君子小人心念上的差別
2022-08-1679289
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第84課: 79.追逐利益帶來怨恨
2022-08-1679836
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第85課: 80.有禮不讓只是虛有其表
2022-08-1678182
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第86課: 81.真正該憂心的事情
2022-08-1678076
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第87課: 82.一以貫之
2022-08-1679281
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第88課: 83.君子與小人的定義
2022-08-1678311
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第89課: 84.如何投資自己
2022-08-1677226
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第90課: 85.勸諫之孝
2022-08-1678054
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第91課: 86.父母在不遠遊
2022-08-1678136
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第92課: 87.守父之道以盡孝
2022-08-1678393
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第93課: 88.還記得父母年齡嗎?
2022-08-1678807
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第94課: 89.話不輕意說出口
2022-08-1678299
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第95課: 90.簡約的好處
2022-08-1676589
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第96課: 91.謹慎承諾有效率地辦事
2022-08-1678394
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第97課: 92.德不孤,必有鄰
2022-08-1781583
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第98課: 93.勸諫不要太繁瑣
2022-08-1779053
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第99課: 94.什麼是門當戶對
2022-08-1776789
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第100課: 95.大時代中進退之道
2022-08-1779275
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第101課: 96.從人身上學習
2022-08-1778369
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第102課: 97.廟堂之器子貢
2022-08-1776816
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第103課: 98.對於口才的評價
2022-08-1778453
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第104課: 99.孔子心中的喜悅
2022-08-1778219
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第105課: 100.推展大道的勇氣
2022-08-1777367
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第106課: 101.孔門中的人才
2022-08-1776692
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第107課: 102.子貢與顏回的較量
2022-08-1781657
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第108課: 103.孔子嚴厲批評宰我?
2022-08-1781083
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第109課: 104.認識剛的模樣
2022-08-1779566
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第110課: 105.比恕道更上一層樓
2022-08-1777965
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第111課: 106.什麼是性與天道?
2022-08-1780481
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第112課: 107.知行合一的人
2022-08-1777762
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第113課: 108.蓋棺如何論定?
2022-08-1780173
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第114課: 109.子產的君子之道
2022-08-1783772
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第115課: 110.晏子的交友之道
2022-08-1779516
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第116課: 111.諂媚鬼神不是智慧
2022-08-1778624
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第117課: 112.孔子如何論斷歷史人物
2022-08-1779120
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第118課: 113.三思而後行
2022-08-1778536
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第119課: 114.大智若愚難能可貴
2022-08-1777781
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第120課: 115.孔子回國的心意
2022-08-1778884
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第121課: 116.不念舊惡
2022-08-1778318
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第122課: 117.認識正直的模樣
2022-08-1779258
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第123課: 118.幾種可恥的言行
2022-08-1778536
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第124課: 119.談人生的志向
2022-08-1781602
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第125課: 120.改過要像打官司
2022-08-1777701
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第126課: 121.孔子一生成功的秘密
2022-08-1779232
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第127課: 122. 雍也可使南面
2022-08-1778716
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第128課: 123. 簡明但不簡陋
2022-08-1777680
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第129課: 124.什麼才是真的好學
2022-08-1778285
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第130課: 125. 周急不濟富
2022-08-1777567
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第131課: 126.抉擇該拿或不該拿
2022-08-1779149
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第132課: 127.用人不論出身
2022-08-1778332
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第133課: 128.其心三月不違仁
2022-08-1780432
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第134課: 129.找尋從政的人才
2022-08-1778484
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第135課: 130.閔子騫的進退之道
2022-08-1777731
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第136課: 131.冉伯牛的樂天知命
2022-08-1779766
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第137課: 132.貧窮的顏回如何稱得上賢
2022-08-1779042
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第138課: 133.學道為何會畫地自限
2022-08-1779576
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第139課: 134.要當君子儒不當小人儒
2022-08-1784488
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第140課: 135.挑選人才的眼力
2022-08-1777700
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第141課: 136.不誇耀功勞反而流傳千古
2022-08-1877230
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第142課: 137.靠口才與美色才能在社會上立足?
2022-08-1881359
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第143課: 138.走出困局的必經之路
2022-08-1879096
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第144課: 139.文質彬彬,然後君子
2022-08-1880008
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第145課: 140.生存要靠正直
2022-08-1879245
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第146課: 141.學習的三個層次
2022-08-1878714
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第147課: 142.中等資質的學習者
2022-08-1880534
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第148課: 143.智與仁的實踐法
2022-08-1879217
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第149課: 144.山水給人的啟發
2022-08-1879401
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第150課: 145.從霸道變公義再到仁道
2022-08-1878870
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第151課: 146. 觚哉。觚哉
2022-08-1878455
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第152課: 147.仁者為了救人是不是奮不顧身?
2022-08-1878727
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第153課: 148.博文約禮要並重
2022-08-1878810
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第154課: 149.孔子見南子
2022-08-1878416
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第155課: 150.中庸之道
2022-08-1880234
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第156課: 151.仁心與偉大事功不同
2022-08-1978917
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第157課: 152.博施濟眾與中華文化總綱
2022-08-1979208
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第158課: 153.述而不作,信而好古
2022-08-1978113
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第159課: 154.孔子一生所專注的三件事
2022-08-1978344
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第160課: 155.讓孔子憂心的四件事
2022-08-1979224
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第161課: 156.孔子閒居無事時
2022-08-1978563
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第162課: 157.孔子不再夢周公
2022-08-1978569
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第163課: 158.中華文化之總綱
2022-08-1979387
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第164課: 159.向孔子求教的基本條件
2022-08-1977909
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第165課: 160.孔子教育重啟發與聯想力
2022-08-1979383
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第166課: 161.禮節與同情心的自然展現
2022-08-1978679
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第167課: 162.是日哭,則不歌
2022-08-1977678
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第168課: 163.入世之道與領軍之道
2022-08-1977943
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第169課: 164.富貴到底該不該求?
2022-08-1977162
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第170課: 165.孔子所謹慎的三件大事
2022-08-1979744
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第171課: 166.子在齊聞韶
2022-08-1978094
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第172課: 167.孔子進退依仁
2022-08-1978985
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第173課: 168.樂在貧困之中
2022-08-1977373
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第174課: 169.孔子學習《易經》的功效
2022-08-1980530
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第175課: 170.孔子的雅言
2022-08-1979945
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第176課: 171.請問孔子的為人?
2022-08-1981021
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第177課: 172.孔子的好古敏求
2022-08-1978752
-
第178課: 173.子不語怪力亂神
2022-08-1980973
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第179課: 174.三人行,必有我師
2022-08-1978751
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第180課: 175.孔子處於困厄的無憂無懼
2022-08-1978431
-
第181課: 176.孔子不藏私的教學
2022-08-1978550
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第182課: 177.孔子教育的四種內涵
2022-08-1978779
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第183課: 178.聖人、君子、善人及有恆者
2022-08-1979422
-
第184課: 179.孔子仁心及於動物
2022-08-1979314
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第185課: 180.多聞多見還要懂得抉擇
2022-08-1977068
-
第186課: 181.孔子有教無類的精神
2022-08-1980307
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第187課: 182.以欲得仁
2022-08-1978930
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第188課: 183.似不知禮卻又知禮的對答
2022-08-1980053
-
第189課: 184.唱歌也能與人為善
2022-08-2377374
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第190課: 185.孔子謙言君子之道
2022-08-2378064
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第191課: 186.為之不厭,誨人不倦
2022-08-2377432
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第192課: 187.祈禱的要義
2022-08-2378083
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第193課: 188.奢華與節儉的中道
2022-08-2377815
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第194課: 189.君子與小人的心境之別
2022-08-2382964
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第195課: 190.孔子的體態與容貌
2022-08-2377666
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第196課: 191.泰伯稱為「至德」的理由
2022-08-2378415
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第197課: 192.禮節能轉變品格上的缺失
2022-08-2377954
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第198課: 193.民風仁厚的方法
2022-08-2378217
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第199課: 194.曾子臨終之言給我們的省思
2022-08-2380745
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第200課: 195.曾子臨終的善言
2022-08-2380087
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第201課: 196.顏回的謙德之效
2022-08-2378142
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第202課: 197.可以託孤與寄命的人物
2022-08-2379475
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第203課: 198.泰伯篇第八章:知識分子的責任與承擔
2022-11-0279755
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第204課: 199.泰伯篇第九章:詩禮樂是必備的涵養
2022-11-0278216
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第205課: 200.泰伯篇第十章:為政的知難行易
2023-03-1579094
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第206課: 201.泰伯篇第十一章:通達人性避免禍亂
2023-03-1578225
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第207課: 202.泰伯篇第十二章:學習周公謙德
2023-03-1578258
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第208課: 203.泰伯篇第十三章:讀書不是為了功名
2023-03-1577274
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第209課: 204.泰伯篇第十四章:掌握學習核心知道進退時宜
2023-03-1578245
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第210課: 205.泰伯篇第十五章:君子思不出其位
2023-03-1578189
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第211課: 206.泰伯篇第十六章:孔子所讚歎的美好音樂
2023-03-1579200
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第212課: 207.泰伯篇第十七章:三種惡質之人
2023-03-1576886
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第213課: 208.泰伯篇第十八章:學如不及,猶恐失之
2023-03-1578718
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第214課: 209.泰伯篇第十九章:舜禹受禪而有天下
2023-03-1578555
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第215課: 210.泰伯篇第二十章:孔子歎美帝堯
2023-03-1578047
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第216課: 211.泰伯篇第二十一章:周文王的至德
2023-03-1577248
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第217課: 212.泰伯篇第二十二章:孔子對大禹的評價
2023-03-1578415
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第218課: 213.子罕篇第一章:孔子罕言的三件事
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第219課: 214.子罕篇第二章:孔子的博學、謙虛與幽默
2023-03-1576848
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第220課: 215.子罕篇第三章:孔子的無可無不可
2023-03-1579882
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第221課: 216.子罕篇第四章:孔子高明的成就
2023-03-1577943
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第222課: 217.子罕篇第五章:斯文在茲
2023-03-1580142
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第223課: 218.子罕篇第六章:大宰的讚歎與孔子的幽默
2023-03-1577393
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第224課: 219.子罕篇第七章:孔子的多才多藝
2023-03-1577514
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第225課: 220.子罕篇第八章:孔子的無知與空空如也
2023-03-1577502
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第226課: 221.子罕篇第九章:鳳鳥不至,河不出圖的感慨
2023-03-1583338
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第227課: 222.子罕篇第十章:見特殊人物的心態與禮節
2023-03-1578693
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第228課: 223.子罕篇第十一章:孔門高材生如何形容他的老師
2023-03-1576797
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第229課: 224.子罕篇第十二章:孔子對於自己葬禮的抉擇
2023-12-0875727
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第230課: 225.子罕13_孔子的求而不求
2023-12-0876838
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第231課: 226.子罕14_孔子的淑世精神
2023-12-0876149
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第232課: 227.子罕15_孔子對魯國樂壇最大的貢獻
2023-12-0877228
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第233課: 228.子罕16_四件生活中很重要的事
2023-12-0876750
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第234課: 229.子罕17_孔子在川上的感歎
2023-12-0875722
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第235課: 230.子罕18_愛好賢人與愛好美色
2023-12-0875492
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第236課: 231.子罕篇第十九章:半途而廢則前功盡棄
2023-12-0877876
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第237課: 232.子罕篇第二十章:得英才而教的快樂
2023-12-0878106
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第238課: 233.子罕21_顏淵的精進不懈
2023-12-0877965
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第239課: 234.子罕22_想要成功不是只靠努力
2023-12-0877468
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第240課: 235.子罕23_珍惜光陰才有無限可能
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第241課: 236.子罕24_讓他人的言語對我們產生正面的力量
2023-12-0876771
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第242課: 237. 子罕篇25:親師、交友與改過的重要
2024-01-1876966
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第243課: 238.子罕篇26:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也
2024-01-1876332
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第244課: 239.子罕篇27:子路志於道的情操
2024-01-1875772
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第245課: 240.子罕篇28:這是孔子的勉勵而不是否定
2024-01-1876975
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第246課: 241.子罕篇29:歲寒,然後知松柏之後凋也
2024-01-1876555
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第247課: 242.子罕篇30:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼
2024-01-1877222
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第248課: 243. 子罕篇31: 這才是為學真正的進步
2024-01-1877824
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第249課: 244.子罕32_無論多遠,想要,就在眼前
2024-05-1075789
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第250課: 245.鄉黨1_孔子在家鄉和在朝廷的不同禮節
2024-05-1076270
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第251課: 246.鄉黨篇第二章:孔子上朝的言語及態度
2024-05-1076310
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第252課: 247.鄉黨篇第三章:孔子參與國家迎賓的禮節
2024-05-1075668
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第253課: 248.鄉黨篇第四章:孔子上朝的禮容
2024-05-1077952
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第254課: 249.鄉黨篇第五章:孔子出使外國的禮容
2024-05-1075374
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第254課: 254.鄉黨篇第八章:孔子為官時與民同樂
2024-12-1094
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第255課: 250.鄉黨6_孔子穿搭衣服的禮節
2024-05-1076037
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第255課: 255.鄉黨篇第九章:孔子對於禮的講究
2024-12-10104
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第256課: 251.鄉黨7-1_孔子祭祀前的飲食起居
2024-05-1075258
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第257課: 252.鄉黨7-2_孔子的飲食之道
2024-05-1077055
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第258課: 253.鄉黨7-3_孔子祭祀飲食之節
2024-05-1075491
本章課程重點包括:
一、溫習所學,並學習新知
「溫故知新」可以有三種解法,第一種是舊的要溫習,新的要學習。雪廬老人是一位「博古通今」之人,博古包括六經、古代的風俗、歷史的演變;通今是他了解時代的發展、各種領域的內涵,如此可以引導自己,也可以引導他人走向康莊大道。
二、溫習所學,能體會新意
第二種「溫故知新」,是複習舊的學問,可以生出很多新的意思。一方面可能是因為「書讀千遍,其意自現」;另一方面也可能是因為,學習了其它領域的知識,所以在溫習的時候,產生了很多新的體會。
三、將溫故知新當成座右銘
第三種的「溫故知新」,是把這句話當成我們的座右銘。所謂「日知其所亡,月無忘其所能」,有這樣的座右銘,真正是可以好好的引導自己。
為政篇第十一章白話解釋
【經文】
子曰:溫故而知新,可以為師矣。
【白話解釋】
解法一:
孔子說:已經讀過的書,加以溫習讀誦思維。尚未讀過的書,現在研讀,以求了解書中所載的事理。隨時吸收新知,而又研究已得之學,如此好學,可以為人師。
解法二:
孔子說:學能時時溫習過去所聽聞,而每每有新的意思出來,愈溫習愈產生新義,推陳出新,則所學在我,學問的應用不會窮盡,故可以為人師。
解法三:
溫故知新這句話可以作為我的座右銘,依此座右銘在日常中實行,則所學日益充實,這句座右銘可以當我的老師。
【章旨】
此章明為師之難。
《論語講要》原文
溫,就是溫習。皇侃疏說:「故,謂所學已得之事。新,謂即時所學新得者。」例如讀書,已經讀過的書,再加讀誦思維,古人叫做溫書,也就是溫故。尚未讀過的書,現在研讀,以求了解書中所載的事理,即是知新。溫故知新,隨時吸收新知,而又研究已得之學。如此好學,可以為人師。
又如朱子說:「故者,舊所聞。新者,今所得。言學能時習舊聞,而每有所得,則所學在我,而其應不窮,故可以為人師。」此說是由溫故而發明新義。亦可採取。
English
Teacher Tang Yuling will accompany you to read The Analects
28.Book 2 Wei Zheng (Of Governance), Chapter 11
The Master said, “If a man keeps cherishing his old knowledge, so as continually to be acquiring new, he may be a teacher of others”
Highlights of this lecture include:
1. To cherish the old knowledge and acquire the new
There are three ways to explain “to cherish old knowledge so as to acquire the new”: The first way is to revise the old learning so as to remember the lessons well and start to learn new knowledge as well. Master Xuelu possessed a wide knowledge of things ancient and modern. He was proficient in ancient studies such as the Six Classics, customs and history. He also had profound understanding in modern developments of various fields and their implications. Knowing olds and news, he had the right direction to push himself forward; and acted as the likely prospect and source of inspiration and guidance others to look for. To be able to teach others one must base on those previously learned and continually develop things new.
2. To gain insights through restudying old lessons
The second way is to restudy the old lessons learned thus develop new understandings or uncover different aspects and meanings of the learned subjects or materials. It might like an old saying, “the gist of an article will come to you after you have read it over 100 times;” or new insights might emerged after learning new disciplines and had new experiences.
3. Take “cherishing old knowledge…and…acquiring new” as a motto
This adage as the motto for people love to learn. As another [Book 19 Zi Zhang] chapter [5] of The Analects says, “From day to day, he recognizes what he has not yet, and from month to month does not forget what he has attained to.” Improving ourselves always indicate a real love of learning. By learning “day after day,” ones get to know their deficiencies, by restudying “month after month,” ones could learned and remembered well of those learned previously. “Cherishing old knowledge…and…acquiring new” as a motto is a guidance provided for learner training.