本集課程重點包括：

一、君子心心念念的是什麼？

      每個人心中都有他最隱微、最在意的事情，一般人大多是生活、工作、收入，而君子卻有所不同。儒家所謂君子的胸懷，有助於家庭、社會、國家，不會只是自私自利，這樣的學問，才能讓教育資源發揮最大的功效。

二、居處上，君子與小人的差別

      德是品德、是能力，君子喜歡與有德的人相處，如此才能給自己正向的培養，這才是有智慧的表現，所謂「擇不處仁，焉得智」。

古代以農立國，以土地為家產，懷土就是心懷著土地的利益，土地愈大累積的財富愈可觀，小人（或指世俗人或指私德差的人）只管求田問舍，在意的是利益。

四、行動上，君子與小人的差別

      刑指的是法令規章，或者是典範的意思，還有道的意思。君子心懷的是國家的法令規章，是一位規矩的好人。另一方面君子遵從著道，而且心中有典範，就像孔門弟子會以孔子為典範，一步一步學習上去。

      小人心中想的是恩惠，甚至想的是得到好處，為了好處，他可能違法亂紀，帶來莫大的禍患。

里仁篇第十一白話解釋

【經文】

子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

【白話解釋】

      孔子說：君子心心念念安住在道德上，所以他的居處，必然選擇在有仁德的人所居的鄰里。小人則心心念念在於財產、田宅，所以他的居處，必然選擇有利可圖之地，例如可以使他升官發財之地，作為居處，定居後，則不遷移。君子念念不忘禮制的遵守，心中亦順著經典法則而行，小人則念念不忘於私惠的獲得，冒險以求僥倖，不思後果，只貪圖眼前的小惠，唯利是圖，枉法貪利，禍國殃民，這就是君子與小人的差別。

【章旨】

      此章言君子小人，所安不同也。

《論語講要》原文

      爾雅釋詁：「懷，思也。」說文：「懷，念思也。」段注：「念思者，不忘之思也。」

      君子小人，不必指在位與不在位者，皆就普通人而言之。四句經文，上二句是說居處，下二句是說行動。懷字作思念講。

      君子懷德，君子所思的是道德，他的居處，必然選擇在有仁德之人所居的鄰里。小人懷土，土是地利，小人只選擇有利可圖之地，如升官發財等，以為居處，定居後，則安安而不遷徙。此為上二句，就擇居而辨君子小人。

      君子懷刑，刑即典刑，經典法則。例如書經大禹謨：「惠迪吉，從逆凶。」迪，孔傳為道。順道而行則吉。逆，是相反。反其道而行則凶。君子有所行動，就想到是否合乎此類典刑。小人懷惠，中庸：「小人行險以徼幸。」小人之行，冒險以求其幸，不思慮後果，只貪圖眼前的小惠。此為下二句，就行動而辨君子小人。

      程氏樹德集釋：「按此章言人人殊，竊謂當指趨向而言之。君子終日所思者，是如何進德修業。小人則求田問舍而已。君子安分守法。小人則唯利是圖，雖蹈刑辟而不顧也。」