課程簡介

本章子貢請問孔子，怎樣做才能成為君子。孔子回答，「先行其言，而後從之」，意即君子行為先做，事情先做出來，言語在行為之後，言從其行，避免言過其行，若能言行相符，即是君子。若言而不行，是君子所恥。
為什麼必得要行為先做，言語後說呢？「先行其言，而後從之」到底有什麼好處？它的重要性為何？又「先行其言，而後從之」就能算是君子嗎？這樣君子的境界是否太過容易達到？倘若「先言其行，而後從之」又會產生什麼樣的過患呢？根據此章，經文雖短，可以探討的問題卻是層出不窮，讓我們層層深入，一一觀察，了知「先行其言，而後從之」的關鍵性，並立志成為一位君子吧！

課程教材

論語講要   為政篇第二   第十三章

子貢問君子。子曰：先行其言，而後從之。

子貢問，如何為君子。孔子答：「先行其言，而後從之。」此意是說，君子先其言而行，行之而後，其言從之。「從之」的意思，就是言從其行。如此，言行相符，即是君子。

朱子集注：「周氏曰，先行其言者，行之於未言之前。而後從之者，言之於既行之後。」

劉氏正義引大戴禮曾子制言篇：「君子先行後言。」又立事篇：「君子微言而篤行之，行必先人，言必後人。」

程氏集釋引沈括夢溪筆談，以及郝敬論語詳解，主張以「先行」讀作一句，以「其言而後從之」讀作一句。但依朱子集注所引周氏解釋，即照舊讀「先行其言」自無不可。
 

課程補充

三分鐘看完，知成功形象

你想成為一個能夠讓人信任、稱讚、合作的成功形象嗎？你想被人賞識或者提拔人才嗎？你希望能突破各種困難瓶頸，處處有人護持嗎？為什麼我常常不順，他卻能大難不死？這一章「子貢問君子」，讓你找到實現福報的方法，得到最好的出路！

子貢問君子。子曰：先行，其言而後從之。（為政第十三）

行為是老闆，言語是奴才

子貢問孔子，君子長得什麼樣子？孔子回答：無論君子是有德或在位，都是先做，然後言語跟從行為。如果一個人先做再說，或者做完才講，就是多做少說、言行一致、不會失信的人，乃至做了不說，那更好！那是積陰德；如果是只說不做，就是就是光說不練、好說大話，剩下一張嘴巴「哇啦哇啦」一直辯論，結果空頭支票開多了，有一天一定會出「包」！所以現在哪種人很難找？就是讓自己的言語可以被兌現，可是行為很敏捷的人！因此「行為是老闆，言語是奴才」，多做少說是我們要學習的秘訣。

四種辨識法，利害大關鍵

是吹噓好，還是務實好？馬上檢視自己或他人是君子或小人。

一、只說不做，有何害？是小人！信用破產，藉口一堆，惹人討厭！最後君子遠離，事業必敗。

二、說了就做，有何害？萬一事情變化，做不到而失信多次，人家就不再相信你，言語變成浪費。

三、做完再說，有何利？太有利益了！即使你做完以後，只說百分之六十，人家也相信你的言語。

四、做完不說，有何利？你都不說就是積陰德，縱然大家不知道，但冥冥中趨吉避凶。

　　比如：車禍沒死、小孩好學、突破瓶頸、事業順利…，利益太多！

誠信如建樓，失信如炸彈

要人家相信你，是堆積再堆積，如同一棟建築物蓋了三年；可是一旦失信，就像一個炸彈一分鐘內全部炸毀。所以，誠信是一生最可貴的財產！所以古人說「惜語如金」，愛惜話像金子一樣，當你的話已經沒人要聽的時候，其實是人格最大的損失！只是自己不知道，他把後面的成功機運全部拿來前面賠光！因此一個君子必定是言行一致，若身旁有這種朋友要深交，也期許自己成為君子；如果朋友是小人，我們要敬而遠之，避免受到傷害，同時也警惕我自己避免成為小人，最後遭受惡報。

言語有見地，一句永流傳

品德很好的人，他的言語未必可被後世遵從。如果是真有見地的人，他所講話可以百代所宗，能夠立文化之功，讓代代有民族的素養和文化。而且君子是仁心的實踐者，他的言語可以被檢驗，除了觀察他言行相符以外，還要觀察他的見地、辦事能力、學問內涵。像子貢，就是言語科大賢，能說有功德的言語，智慧知道聖人的言語，和外交場合的言語，建立國際邦交友好關係，尤其兩國會盟的主持、討伐。所以從言行一致、少講多做，甚至有功不居、做了不說、積陰德的那一分，來看到君子的情操。

要挾言不信，害人行不做

什麼情況下，可以「言不必信，行不必果」呢？要挾的言語和承諾，不可以兌現，比如：利用對方的弱點、借力量、威脅或其他壓力以強迫對方去做選擇，或者揚言要報復或危害某人而強迫答應自己的要求。「行不必果」也是一樣，比如：你做到一半，發覺這件事會害人，幹嘛貫徹它？這就是論見地。所以好事可以辦，若是壞事則敷衍或不做，這便是通權達變。

不爭功推過，國家必興盛

舜在治天下的時候，滿朝文武都像沒幹事一樣。舜只好也沒事幹，在廳堂裡面彈琴，可是天下大治。這就是做多說少，大家一團和氣，有功互推，有過承擔的氣象。可想而知中國的盛世，太了不起了！在孔門弟子中也有典範─子路和顏回。子路是一個不預先承諾的人，雖有十足的把握，只答應兩成，所以從沒失信過；而顏回更是不會誇耀功勞，這是他的願望。因此切記！說「沒問題、沒問題」就是有問題！我們要先學習一諾到底的氣魄，尤其好好學習君子的見地。

陰德天報之，陽善享世名

一般人做好事都喜歡「陽報」，就是受人表揚，得到暫時的風光。但是當你知道「積陰德」的好處，是天來回報你，而且根本不知道天什麼時候會報，還報的這麼大，簡直讓你想不到！請問你要陽報還是要陰德呢？陰德到底有多好！比如：發生很嚴重的車禍，很多人死了，這個人沒問題；或者學習正法以後，因為陰德使瓶頸全部突破；或者做事業，有君子扶持；或者生出好孩子，他肯立住品行求學問。所以這一章，是人格的養成，是君子的面相，是君子的言語之道，更是逢凶化吉的方法。