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子曰:由也,女聞六言六蔽矣乎。對曰:未也。居,吾語女。好仁不好學,其蔽也愚。好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊。好直不好學,其蔽也絞。好勇不好學,其蔽也亂。好剛不好學,其蔽也狂。

【白話解釋】

孔子呼子路的名說:由阿,你聽過六言六蔽嗎?子路原是跪坐,此時聽孔子之問,長跪回答:我沒聽說過。孔子說:坐,我告訴你。好行仁而不好學,一味以仁愛待人,而不知該如何做才是恰到好處,有時候是將欲利之而以害之,或為仁的美名所蔽隱,受人欺騙,反成愚昧。只知道展現自己的才能,不顧道德的規範,則蔽在好高騖遠,放蕩而無操守,便是好智不好學。好守信用而不好學,一味守約踐言,為信的美名與蔽障,必致不問是非,輕身許人,反成為禍害。好行直道而不好學,為了顯出自己的氣節,為直的美名所蒙蔽,一味急切攻堅別人的過錯,不免流於偏激。好逞勇氣而不好學,一味好勝逞強,則為勇的美名所蔽障,必致輕生事端,釀成禍亂。好剛強而不好學,則偏於剛強,不得中和之道,剛愎自用,必致言語行為牴觸他人,成為狂妄之人。

仁、智、信、直、勇、剛六者,各有表現的事實與所依據的道理,事實非常繁雜,道理非常精微,如果只好六言中的任何一言,而不好學其中的事與理,便不能中道而行,因而各有弊端,所以好仁等六者都要好學。

【章旨】

一切美德,均須以學問為輔,勉人好學明理。

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