孔子聖蹟圖(孔子的故事):(三十)西狩獲麟
孔子年七十二歲時,命與時乖,到了極處,一件不祥之兆,使孔子停止了《春秋》的寫作。聖人處世不怨天,不尤人,進與退的時機,盡在其掌握之中。
此幅西狩獲麟圖,乃周敬王四十年,魯哀公十五年,西元前四八O年,孔子年七十二歲。此時的歷史背景是孔子死了兒子伯魚,差一點斷了孔家的後代,所幸有遺腹子為男兒,即後來作〈中庸〉的孔伋,字子思,能傳承道統的顏回,也不幸短命死了。連一路情義相挺的學生子路,也在衛國內亂死於非命,此時的孔子命與時乖,到了極處。
是年春天,哀公往西方狩獵時,叔孫氏的車夫鉏商獵得異獸,以為不祥,請孔子往觀之。孔子泣說:這是麒麟啊!牠是有仁道的靈獸啊!牠的出現是有德天子出現的吉兆,但牠卻生在亂世,又被人打死,莫非我道已窮。
圖中的孔子,在兩株千年古松下,面對傷左前足,四腳朝天而亡的麒麟,雙手一伸,作我道窮矣的感慨。身旁弟子愁眉無奈的望著靈獸,前方站著獵者三人,手持獵具,表情露出訝異、悔恨與悲泣,泣者或許是叔孫大夫的車夫鉏商,據說是他抓到,並折斷麒麟的左足,想必是自知闖了大禍,不禁掩面暗泣。
何以孔子慨嘆我道窮矣呢?因自古以來,麒麟出現一定是明君在位,百姓知其為祥兆,均不忍傷其生,魯國當時政治紊亂,並無明君在位,麒麟出現,又遭殺害,這好比孔子一生未遇明君,雖有救世之道,終不能行於世,於是停止著述寫作,春秋之作,因而絕筆。
30. Kylin was hunted death in the west wilderness
The painting is about a kylin was hunted death in west wilderness. In the 40th year of King Jing of Zhou Dynasty; i.e. the 15th year of Duke Ai of Lu; 480 B.C. Kong Zi was 72 years old. The historical background was that Confucius lost his only son Kong Li that threatened Kong’s family lineage. The birth of Kong Li’s posthumous son Kong Ji stopped the crisis. Kong Ji was also Zi-si who was later the author of Doctrine of the Mean. Yan Hui, his favorite disciple and intended successor of his teaching died early and his loyal disciple Zi-lu was died a violent death in a Wei state quo d’état. It was bad time for Confucius. He was saddened by bereavement and ill fated to their extremes. In the springtime, Duke Ai had a hunt in the western country side, driver Chushang of the minister Shu-san family caught a strange animal which was regarded as bad luck. They asked Confucius for opinion about it. The Master was sad to see it: “O! Kylin! Kylin! It is mythical animal of virtue and a sign of good fortune which usually shows in the world of good heart people. Now it showed in a world of chaos and was killed. Isn’t it the time for my practice of the Way would end soon?” In the picture, Confucius stood under two old pines looking at the kylin lying flat there. Its left front leg was badly hurt and had already dead. He sighed with his arms wide opened, he has nothing to lose. His disciples by his sides looked at the mythic beast with worrisome ex
30.西狩獲麟図
この西狩獲麟図は即ち周敬王四十年、魯哀公十五年、紀元前四八〇年、孔子七十二歳の時です。この時の歴史背景は、孔子の息子伯魚が死に危うく、孔家の後代が断絶するところでしたが、未亡人が男の子を妊娠していました。即ち後に〈中庸〉の作者となった孔伋、字思です。道統が伝承できる顔回も不幸に短命で死にました。また常に情義を併せ持った学生の子路も衛国の内乱で命を落としました。この時の孔子の命と時の運は、極限に達していました。
その年の春、哀公が西方に狩りに出かけた時、叔孫氏の車夫の鉏商が異獣を仕留めましたが、不吉だと感じて、孔子に検分するように要請しました。孔子は泣きながら、「これは麒麟だ。麒麟は仁道の霊獣だ。麒麟の出現は徳のある君主が出現する吉兆だが、乱世に生まれてきて、しかも殺されてしまった。まさか私の道も尽きてしまったのか」と言いました。
絵の中の孔子は、二本の古い松の木の下、左前足を傷つき、仰向けにひっくり返って死んでいる麒麟に対して、両手を伸ばし、自分の道が尽きた感慨を示しています。傍らの弟子は眉をひそめ、如何ともしがたく霊獣を眺めています。前方に立っている三人は手に狩りの道具を持ち、驚きの表情を見せて、ひどく悔やんで泣いています。泣いているのは叔孫大夫の車夫の鉏商かも知れません。言い伝えでは、麒麟を捉えた後、その左足を折ったとのことです。自分が大変な間違いを犯した事を知って、思わず顔を覆って、泣いてしまいました。
孔子はどうして自分の道が尽きたと慨嘆したのでしょうか?古くから、麒麟の出現は必ず明君が在位で、庶民は吉祥の予兆だと知っていて、傷つけることはありませんでしたが、魯国は当時政治が乱れ、また明君も在位ではないのに、麒麟が出現し、しかも殺害されてしまいました。これは孔子が一生明君に逢えず、救世の道がありながら、とうとう世を立て直せなかったことと同じです。そして著述著作をやめて、春秋の作はこれにより絶筆してしまいました。