本章重點

一、本章跟上一章的關係

    上一章孔子很客氣的說自己多能是因為出生窮困，所以什麼都要學，本章學生補充孔子多能的理由，牢曰：「子云，『吾不試，故藝』。」牢就是孔子的學生琴牢，「子云」，云跟曰是一樣的意思，為了不重複，所以用子云。琴牢說我曾經聽我的老師說，他以前貧賤，還沒有官職的時候，生活困苦，所以會很多的技能才藝。朱子說本章跟前章相似，李炳南教授不反對，何晏跟皇侃認為本章跟前章不同，所以要獨立出來，李教授也說也可以。

二、試用前的準備

    「吾不試，故藝」，因為沒有被用，所以多才藝，這裡面有兩種講法，第一種講法是，琴牢不懂孔子的幽默，可是不然，從另一個角度來看，「學而優則仕」，孔子還沒做官之前，可以盡情的學，這跟上一章「吾少也賤，故多能鄙事」解法不同，上一章是孔子的幽默，本章是還沒有試用，還沒有做官的時候，當然要先學而優，做官時才不會把老百姓當成白老鼠，故本章可說是承上一章，也可以說不是。

    多能是末，內聖外王是本，不能只要末不要本，否則就變成捨本逐末，也不能只要本不要末，只要本不要末，本也顧不到，就像裁掉一棵樹的枝葉花朵，樹根也活不了，所以要標本兼治，助功幫助正功。本章孔子在困苦的環境中仍然好學，力爭上游，學到各種能力，當魯國要請孔子做中督宰跟大司寇的時候，孔子已經非常有做官的能力，像是夾谷之會，孔子展現傑出的外交能力，孔子任大司寇的時候，整頓魯國的內政，展現司法的能力，這些能力都是他還沒做官前培養的。

    藝當中，孔子不止是一技之長，而是先蓄積自己的能力，以待天時，孔子從小俎豆禮容、入太廟每事問，向老子學禮，向師襄、師曠學樂，乃至於夾谷之會、墮三都、周遊列國等等，這種進退應對的能耐，通通是吾不試，故藝來的。

三、學而優則仕，仕而優則學

    孔子官做得很好的時候，仍然好學，以前的公職，是先試用，合格後才正式錄用，當時三家大夫底下的家臣楊虎、公山弗擾作亂，三家大夫必須找人才，他們就決議讓孔子到中央上班，但還是要先試用，所以先讓孔子當中督宰，結果一年後中督大治，路不拾遺、夜不閉戶，這時才正式啟用孔子，讓孔子進入中央做司空、司寇。孔子所有做官的能力，都在做官之前培養好了，這才是本章的重點，否則做官以後在繁忙的公務中，在名聞利養當中，若前面沒有培養讀書、好學的習慣、能力，在官場上如何繼續好學。本章告訴我們，不要怨嘆自己的命運困頓，或是怨嘆他人不知道我，我們應該好好充實自己，出路就在裡面。

子罕篇第七白話解釋

【經文】

牢曰：子云，吾不試，故藝。

【白話解釋】

牢是孔子的弟子琴牢，字子開，或子張(琴張)，是衛國人。

子牢憶及：孔子曾說，因為我沒有被國家試用，所以有時間多學技藝。

【章旨】

孔子自說未替國家辦事，所以能多學技藝。孔子、周公，都是聖人，尚且多藝，普通人豈能一無所長。

《論語講要》原文

朱子集注採吳氏說，與前太宰問合為一章。

邢疏：「此章論孔子多技藝之由，但與前章異時而語。故分之。家語弟子篇云，琴牢，衛人也。字子開，一字張。此云弟子子牢。當是耳。」

集解：「鄭玄曰，牢，弟子子牢也。試，用也。言孔子自云，我不見用，故多技藝。」

孔子自說未替國家辦事，所以能多學技藝。孔子、周公，都是聖人，尚且多藝，普通人豈能一無所長。